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来源: 南方日报网络版     时间:2020年02月18日 22:21

关于鍗?敓绾稿巶瀹舵嫑鍟嗕唬鐞最新相关内容:【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【必】【须】【指】【出】【,】【这】【种】【带】【有】【明】【显】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【的】【言】【论】【,】【必】【须】【受】【到】【现】【代】【文】【明】【社】【会】【的】【唾】【弃】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【也】【要】【乐】【观】【看】【到】【黄】【祸】【论】【的】【生】【存】【空】【间】【日】【益】【缩】【小】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【追】【根】【溯】【源】【,】【黄】【祸】【论】【从】【一】【开】【始】【起】【源】【于】【将】【华】【人】【同】【病】【毒】【、】【瘟】【疫】【、】【传】【染】【病】【紧】【密】【联】【系】【在】【一】【起】【的】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【言】【论】【。】【<】【/】【p】【>】内塔尼亚胡胜选 成功连任以色列利库德集团主席【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【视】【听】【媒】【介】【极】【大】【拓】【展】【了】【历】【史】【介】【入】【当】【代】【日】【常】【生】【活】【和】【精】【神】【活】【动】【的】【广】【度】【和】【深】【度】【。】【 】【 】【 】【 】【优】【秀】【的】【历】【史】【题】【材】【影】【视】【作】【品】【实】【际】【上】【承】【担】【着】【“】【公】【共】【史】【学】【”】【的】【独】【特】【功】【能】【,】【能】【够】【为】【当】【代】【社】【会】【提】【供】【个】【体】【身】【份】【认】【同】【的】【独】【特】【资】【源】【,】【并】【通】【过】【对】【历】【史】【的】【讲】【述】【和】【思】【考】【进】【而】【凝】【聚】【整】【个】【社】【会】【可】【以】【共】【享】【的】【世】【界】【观】【和】【价】【值】【观】【。】【 】【 】【 】【 】【例】【如】【,】【纪】【录】【电】【影】【《】【二】【十】【二】【》】【不】【仅】【将】【纪】【录】【电】【影】【的】【票】【房】【纪】【录】【提】【高】【了】【一】【个】【量】【级】【,】【更】【重】【要】【的】【是】【引】【发】【了】【社】【会】【对】【于】【特】【定】【群】【体】【的】【关】【注】【和】【对】【于】【固】【有】【历】【史】【认】【识】【的】【反】【思】【。】【 】【 】【 】【 】【作】【为】【一】【种】【当】【代】【的】【大】【众】【文】【艺】【形】【态】【,】【电】【影】【艺】【术】【创】【作】【也】【提】【供】【了】【思】【考】【、】【研】【究】【和】【理】【解】【历】【史】【的】【新】【角】【度】【和】【新】【方】【法】【。】【 】【 】【 】【 】【经】【过】【一】【百】【多】【年】【的】【发】【展】【,】【影】【视】【艺】【术】【已】【经】【积】【累】【出】【一】【套】【完】【整】【的】【视】【听】【语】【法】【和】【叙】【事】【规】【则】【,】【形】【成】【了】【多】【元】【化】【的】【影】【视】【类】【型】【。】【 】【 】【 】【 】【《】【芳】【华】【》】【对】【于】【青】【春】【类】【型】【的】【借】【用】【,】【《】【建】【军】【大】【业】【》】【的】【动】【作】【惊】【险】【样】【式】【,】【乃】【至】【于】【《】【妖】【猫】【传】【》】【的】【魔】【幻】【和】【传】【奇】【风】【格】【,】【其】【实】【都】【代】【表】【了】【对】【于】【历】【史】【的】【多】【元】【解】【读】【和】【当】【下】【视】【角】【,】【让】【我】【们】【对】【于】【历】【史】【进】【程】【中】【施】【加】【于】【个】【体】【身】【上】【的】【各】【种】【影】【响】【力】【有】【了】【切】【身】【体】【会】【。】【 】【 】【 】【 】【提】【升】【历】【史】【真】【实】【的】【艺】【术】【魅】【力】【由】【于】【题】【材】【的】【特】【殊】【性】【,】【中】【外】【的】【历】【史】【类】【影】【视】【作】【品】【虽】【然】【发】【展】【出】【战】【争】【、】【史】【诗】【、】【传】【记】【、】【传】【奇】【等】【众】【多】【的】【样】【貌】【,】【但】【都】【面】【临】【着】【众】【多】【挑】【战】【。】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【真】【实】【是】【历】【史】【的】【首】【要】【属】【性】【,】【追】【寻】【历】【史】【真】【相】【是】【思】【考】【历】【史】【和】【以】【史】【为】【鉴】【的】【前】【提】【条】【件】【,】【也】【是】【历】【史】【影】【视】【剧】【创】【作】【无】【法】【回】【避】【的】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【虽】【然】【视】【听】【媒】【介】【提】【供】【了】【一】【种】【可】【视】【的】【实】【在】【,】【但】【即】【使】【经】【过】【了】【严】【格】【考】【证】【的】【历】【史】【影】【视】【剧】【,】【也】【无】【法】【完】【全】【地】【做】【到】【像】【历】【史】【照】【片】【一】【样】【包】【含】【了】【百】【分】【之】【百】【的】【真】【实】【历】【史】【信】【息】【。】【<】【/】【p】【>】鍗?敓绾稿巶瀹舵嫑鍟嗕唬鐞【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【必】【须】【指】【出】【,】【这】【种】【带】【有】【明】【显】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【的】【言】【论】【,】【必】【须】【受】【到】【现】【代】【文】【明】【社】【会】【的】【唾】【弃】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【也】【要】【乐】【观】【看】【到】【黄】【祸】【论】【的】【生】【存】【空】【间】【日】【益】【缩】【小】【。】【<】【/】【p】【>】

鍗?敓绾稿巶瀹舵嫑鍟嗕唬鐞【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【当】【下】【,】【视】【听】【媒】【介】【成】【为】【大】【众】【文】【化】【主】【流】【,】【史】【传】【传】【统】【不】【仅】【体】【现】【在】【大】【量】【的】【历】【史】【影】【视】【剧】【创】【作】【方】【面】【,】【还】【进】【入】【到】【各】【种】【类】【型】【的】【电】【视】【和】【网】【络】【节】【目】【中】【。】【 】【 】【 】【 】【例】【如】【,】【2】【0】【0】【0】【年】【以】【来】【,】【出】【现】【了】【两】【类】【不】【同】【的】【以】【重】【新】【发】【现】【历】【史】【、】【重】【新】【叙】【述】【历】【史】【为】【主】【要】【目】【标】【的】【电】【视】【节】【目】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【在】【1】【9】【世】【纪】【和】【2】【0】【世】【纪】【前】【期】【曾】【被】【贬】【称】【为】【东】【亚】【病】【夫】【,】【中】【国】【内】【乱】【不】【断】【的】【照】【片】【常】【常】【和】【饥】【荒】【、】【饿】【殍】【、】【瘟】【疫】【的】【图】【片】【被】【放】【在】【一】【起】【展】【示】【,】【中】【国】【的】【衰】【落】【与】【中】【国】【人】【的】【疾】【病】【似】【乎】【成】【了】【一】【种】【双】【胞】【胎】【式】【样】【的】【符】【号】【,】【为】【那】【个】【时】【代】【的】【世】【界】【所】【记】【忆】【。】【<】【/】【p】【>】

参考时评:新“黄祸论”必遭文明社会唾弃 #标题分割#

黄祸论沉渣泛起在新型冠状病毒疫情扩大的情况下,中国国内和世界各国都采取了各种应对措施,这些措施尽管级别不同,但可以理解也要尊重。 非常遗憾的是,在一些国家的媒体和互联网上出现了一些排华、辱华的言论,将疫病与中国人联系起来,这似乎又让人联想起历史上的黄祸论。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【第】【一】【类】【是】【以】【《】【百】【家】【讲】【坛】【》】【栏】【目】【为】【代】【表】【的】【具】【有】【传】【统】【说】【书】【人】【特】【色】【的】【历】【史】【讲】【堂】【类】【的】【电】【视】【文】【本】【。】【<】【/】【p】【>】

口罩日产2000万只

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【可】【以】【看】【到】【,】【历】【史】【题】【材】【影】【视】【作】【品】【在】【弘】【扬】【爱】【国】【主】【义】【精】【神】【、】【传】【播】【优】【秀】【传】【统】【文】【化】【和】【凝】【聚】【民】【族】【精】【神】【等】【方】【面】【,】【发】【挥】【着】【不】【可】【替】【代】【的】【巨】【大】【作】【用】【。】【 】【 】【 】【 】【然】【而】【这】【类】【影】【视】【剧】【的】【创】【作】【仍】【然】【存】【在】【一】【些】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【有】【些】【影】【视】【剧】【选】【题】【视】【野】【狭】【窄】【,】【过】【多】【聚】【焦】【于】【宫】【斗】【心】【机】【、】【官】【场】【套】【路】【和】【怪】【力】【乱】【神】【;】【有】【些】【影】【视】【剧】【中】【有】【大】【量】【的】【史】【实】【错】【漏】【,】【误】【导】【了】【观】【众】【对】【于】【历】【史】【的】【判】【断】【和】【对】【于】【真】【相】【的】【敬】【畏】【;】【更】【有】【些】【影】【视】【剧】【出】【现】【了】【封】【建】【价】【值】【观】【的】【回】【潮】【,】【强】【化】【阶】【层】【、】【民】【族】【和】【性】【别】【偏】【见】【。】【<】【/】【p】【>】

首先,必须指出,这种带有明显种族主义色彩的言论,必须受到现代文明社会的唾弃。 与此同时,也要乐观看到黄祸论的生存空间日益缩小。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【追】【根】【溯】【源】【,】【黄】【祸】【论】【从】【一】【开】【始】【起】【源】【于】【将】【华】【人】【同】【病】【毒】【、】【瘟】【疫】【、】【传】【染】【病】【紧】【密】【联】【系】【在】【一】【起】【的】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【言】【论】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【第】【一】【类】【是】【以】【《】【百】【家】【讲】【坛】【》】【栏】【目】【为】【代】【表】【的】【具】【有】【传】【统】【说】【书】【人】【特】【色】【的】【历】【史】【讲】【堂】【类】【的】【电】【视】【文】【本】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【中】【国】【在】【1】【9】【世】【纪】【和】【2】【0】【世】【纪】【前】【期】【曾】【被】【贬】【称】【为】【东】【亚】【病】【夫】【,】【中】【国】【内】【乱】【不】【断】【的】【照】【片】【常】【常】【和】【饥】【荒】【、】【饿】【殍】【、】【瘟】【疫】【的】【图】【片】【被】【放】【在】【一】【起】【展】【示】【,】【中】【国】【的】【衰】【落】【与】【中】【国】【人】【的】【疾】【病】【似】【乎】【成】【了】【一】【种】【双】【胞】【胎】【式】【样】【的】【符】【号】【,】【为】【那】【个】【时】【代】【的】【世】【界】【所】【记】【忆】【。】【<】【/】【p】【>】

口罩日产2000万只【参】【考】【时】【评】【:】【新】【“】【黄】【祸】【论】【”】【必】【遭】【文】【明】【社】【会】【唾】【弃】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【黄】【祸】【论】【沉】【渣】【泛】【起】【在】【新】【型】【冠】【状】【病】【毒】【疫】【情】【扩】【大】【的】【情】【况】【下】【,】【中】【国】【国】【内】【和】【世】【界】【各】【国】【都】【采】【取】【了】【各】【种】【应】【对】【措】【施】【,】【这】【些】【措】【施】【尽】【管】【级】【别】【不】【同】【,】【但】【可】【以】【理】【解】【也】【要】【尊】【重】【。】【 】【 】【 】【 】【非】【常】【遗】【憾】【的】【是】【,】【在】【一】【些】【国】【家】【的】【媒】【体】【和】【互】【联】【网】【上】【出】【现】【了】【一】【些】【排】【华】【、】【辱】【华】【的】【言】【论】【,】【将】【疫】【病】【与】【中】【国】【人】【联】【系】【起】【来】【,】【这】【似】【乎】【又】【让】【人】【联】【想】【起】【历】【史】【上】【的】【黄】【祸】【论】【。】【<】【/】【p】【>】

参考时评:新“黄祸论”必遭文明社会唾弃 #标题分割#

黄祸论沉渣泛起在新型冠状病毒疫情扩大的情况下,中国国内和世界各国都采取了各种应对措施,这些措施尽管级别不同,但可以理解也要尊重。 非常遗憾的是,在一些国家的媒体和互联网上出现了一些排华、辱华的言论,将疫病与中国人联系起来,这似乎又让人联想起历史上的黄祸论。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【8】【0】【年】【代】【后】【期】【新】【历】【史】【主】【义】【思】【潮】【引】【入】【中】【国】【,】【不】【仅】【影】【响】【了】【纪】【录】【片】【对】【于】【平】【民】【视】【角】【和】【纪】【实】【手】【法】【的】【探】【索】【,】【而】【且】【促】【使】【了】【将】【单】【线】【大】【写】【的】【历】【史】【分】【解】【成】【众】【多】【复】【线】【小】【写】【的】【历】【史】【的】【努】【力】【,】【《】【一】【九】【四】【二】【》】【等】【作】【品】【借】【助】【多】【角】【色】【、】【多】【角】【度】【、】【多】【侧】【面】【的】【讲】【述】【,】【在】【个】【体】【与】【时】【代】【的】【张】【力】【和】【结】【构】【中】【成】【功】【探】【讨】【了】【历】【史】【的】【规】【律】【和】【人】【性】【的】【价】【值】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【“】【形】【似】【”】【和】【“】【神】【似】【”】【的】【基】【础】【上】【,】【历】【史】【影】【视】【剧】【还】【应】【做】【到】【沟】【通】【历】【史】【与】【当】【下】【,】【寻】【找】【到】【历】【史】【故】【事】【在】【价】【值】【和】【情】【感】【层】【面】【与】【当】【代】【社】【会】【的】【沟】【通】【方】【式】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【第】【一】【类】【是】【以】【《】【百】【家】【讲】【坛】【》】【栏】【目】【为】【代】【表】【的】【具】【有】【传】【统】【说】【书】【人】【特】【色】【的】【历】【史】【讲】【堂】【类】【的】【电】【视】【文】【本】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【必】【须】【指】【出】【,】【这】【种】【带】【有】【明】【显】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【的】【言】【论】【,】【必】【须】【受】【到】【现】【代】【文】【明】【社】【会】【的】【唾】【弃】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【也】【要】【乐】【观】【看】【到】【黄】【祸】【论】【的】【生】【存】【空】【间】【日】【益】【缩】【小】【。】【<】【/】【p】【>】

口罩日产2000万只【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【必】【须】【指】【出】【,】【这】【种】【带】【有】【明】【显】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【的】【言】【论】【,】【必】【须】【受】【到】【现】【代】【文】【明】【社】【会】【的】【唾】【弃】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【也】【要】【乐】【观】【看】【到】【黄】【祸】【论】【的】【生】【存】【空】【间】【日】【益】【缩】【小】【。】【<】【/】【p】【>】

80年代后期新历史主义思潮引入中国,不仅影响了纪录片对于平民视角和纪实手法的探索,而且促使了将单线大写的历史分解成众多复线小写的历史的努力,《一九四二》等作品借助多角色、多角度、多侧面的讲述,在个体与时代的张力和结构中成功探讨了历史的规律和人性的价值。 在“形似”和“神似”的基础上,历史影视剧还应做到沟通历史与当下,寻找到历史故事在价值和情感层面与当代社会的沟通方式。

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【对】【于】【当】【下】【社】【会】【来】【说】【,】【一】【部】【历】【史】【题】【材】【的】【影】【视】【作】【品】【究】【竟】【是】【否】【值】【得】【观】【看】【和】【思】【考】【,】【关】【键】【在】【于】【它】【能】【否】【在】【影】【视】【艺】【术】【创】【作】【的】【基】【础】【上】【发】【挥】【历】【史】【的】【当】【代】【价】【值】【。】【 】【 】【 】【 】【当】【前】【,】【我】【国】【已】【经】【进】【入】【中】【国】【特】【色】【社】【会】【主】【义】【建】【设】【的】【新】【时】【代】【,】【处】【于】【国】【家】【发】【展】【的】【新】【的】【历】【史】【坐】【标】【。】【 】【 】【 】【 】【不】【论】【是】【坚】【持】【道】【路】【自】【信】【和】【文】【化】【自】【信】【,】【还】【是】【创】【造】【性】【地】【转】【化】【优】【秀】【传】【统】【文】【化】【、】【贡】【献】【人】【类】【命】【运】【共】【同】【体】【,】【都】【前】【所】【未】【有】【地】【需】【要】【发】【挥】【历】【史】【的】【当】【代】【价】【值】【。】【<】【/】【p】【>】【梁】【君】【健】【:】【杜】【绝】【历】【史】【虚】【无】【主】【义】【&】【n】【b】【s】【p】【;】【弘】【扬】【社】【会】【主】【流】【价】【值】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【电】【影】【《】【绣】【春】【刀】【》】【剧】【照】【。】【<】【/】【p】【>】

口罩日产2000万只【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【视】【听】【媒】【介】【极】【大】【拓】【展】【了】【历】【史】【介】【入】【当】【代】【日】【常】【生】【活】【和】【精】【神】【活】【动】【的】【广】【度】【和】【深】【度】【。】【 】【 】【 】【 】【优】【秀】【的】【历】【史】【题】【材】【影】【视】【作】【品】【实】【际】【上】【承】【担】【着】【“】【公】【共】【史】【学】【”】【的】【独】【特】【功】【能】【,】【能】【够】【为】【当】【代】【社】【会】【提】【供】【个】【体】【身】【份】【认】【同】【的】【独】【特】【资】【源】【,】【并】【通】【过】【对】【历】【史】【的】【讲】【述】【和】【思】【考】【进】【而】【凝】【聚】【整】【个】【社】【会】【可】【以】【共】【享】【的】【世】【界】【观】【和】【价】【值】【观】【。】【 】【 】【 】【 】【例】【如】【,】【纪】【录】【电】【影】【《】【二】【十】【二】【》】【不】【仅】【将】【纪】【录】【电】【影】【的】【票】【房】【纪】【录】【提】【高】【了】【一】【个】【量】【级】【,】【更】【重】【要】【的】【是】【引】【发】【了】【社】【会】【对】【于】【特】【定】【群】【体】【的】【关】【注】【和】【对】【于】【固】【有】【历】【史】【认】【识】【的】【反】【思】【。】【 】【 】【 】【 】【作】【为】【一】【种】【当】【代】【的】【大】【众】【文】【艺】【形】【态】【,】【电】【影】【艺】【术】【创】【作】【也】【提】【供】【了】【思】【考】【、】【研】【究】【和】【理】【解】【历】【史】【的】【新】【角】【度】【和】【新】【方】【法】【。】【 】【 】【 】【 】【经】【过】【一】【百】【多】【年】【的】【发】【展】【,】【影】【视】【艺】【术】【已】【经】【积】【累】【出】【一】【套】【完】【整】【的】【视】【听】【语】【法】【和】【叙】【事】【规】【则】【,】【形】【成】【了】【多】【元】【化】【的】【影】【视】【类】【型】【。】【 】【 】【 】【 】【《】【芳】【华】【》】【对】【于】【青】【春】【类】【型】【的】【借】【用】【,】【《】【建】【军】【大】【业】【》】【的】【动】【作】【惊】【险】【样】【式】【,】【乃】【至】【于】【《】【妖】【猫】【传】【》】【的】【魔】【幻】【和】【传】【奇】【风】【格】【,】【其】【实】【都】【代】【表】【了】【对】【于】【历】【史】【的】【多】【元】【解】【读】【和】【当】【下】【视】【角】【,】【让】【我】【们】【对】【于】【历】【史】【进】【程】【中】【施】【加】【于】【个】【体】【身】【上】【的】【各】【种】【影】【响】【力】【有】【了】【切】【身】【体】【会】【。】【 】【 】【 】【 】【提】【升】【历】【史】【真】【实】【的】【艺】【术】【魅】【力】【由】【于】【题】【材】【的】【特】【殊】【性】【,】【中】【外】【的】【历】【史】【类】【影】【视】【作】【品】【虽】【然】【发】【展】【出】【战】【争】【、】【史】【诗】【、】【传】【记】【、】【传】【奇】【等】【众】【多】【的】【样】【貌】【,】【但】【都】【面】【临】【着】【众】【多】【挑】【战】【。】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【真】【实】【是】【历】【史】【的】【首】【要】【属】【性】【,】【追】【寻】【历】【史】【真】【相】【是】【思】【考】【历】【史】【和】【以】【史】【为】【鉴】【的】【前】【提】【条】【件】【,】【也】【是】【历】【史】【影】【视】【剧】【创】【作】【无】【法】【回】【避】【的】【问】【题】【。】【 】【 】【 】【 】【虽】【然】【视】【听】【媒】【介】【提】【供】【了】【一】【种】【可】【视】【的】【实】【在】【,】【但】【即】【使】【经】【过】【了】【严】【格】【考】【证】【的】【历】【史】【影】【视】【剧】【,】【也】【无】【法】【完】【全】【地】【做】【到】【像】【历】【史】【照】【片】【一】【样】【包】【含】【了】【百】【分】【之】【百】【的】【真】【实】【历】【史】【信】【息】【。】【<】【/】【p】【>】【参】【考】【时】【评】【:】【新】【“】【黄】【祸】【论】【”】【必】【遭】【文】【明】【社】【会】【唾】【弃】【 】【#】【标】【题】【分】【割】【#】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【黄】【祸】【论】【沉】【渣】【泛】【起】【在】【新】【型】【冠】【状】【病】【毒】【疫】【情】【扩】【大】【的】【情】【况】【下】【,】【中】【国】【国】【内】【和】【世】【界】【各】【国】【都】【采】【取】【了】【各】【种】【应】【对】【措】【施】【,】【这】【些】【措】【施】【尽】【管】【级】【别】【不】【同】【,】【但】【可】【以】【理】【解】【也】【要】【尊】【重】【。】【 】【 】【 】【 】【非】【常】【遗】【憾】【的】【是】【,】【在】【一】【些】【国】【家】【的】【媒】【体】【和】【互】【联】【网】【上】【出】【现】【了】【一】【些】【排】【华】【、】【辱】【华】【的】【言】【论】【,】【将】【疫】【病】【与】【中】【国】【人】【联】【系】【起】【来】【,】【这】【似】【乎】【又】【让】【人】【联】【想】【起】【历】【史】【上】【的】【黄】【祸】【论】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【当】【下】【,】【视】【听】【媒】【介】【成】【为】【大】【众】【文】【化】【主】【流】【,】【史】【传】【传】【统】【不】【仅】【体】【现】【在】【大】【量】【的】【历】【史】【影】【视】【剧】【创】【作】【方】【面】【,】【还】【进】【入】【到】【各】【种】【类】【型】【的】【电】【视】【和】【网】【络】【节】【目】【中】【。】【 】【 】【 】【 】【例】【如】【,】【2】【0】【0】【0】【年】【以】【来】【,】【出】【现】【了】【两】【类】【不】【同】【的】【以】【重】【新】【发】【现】【历】【史】【、】【重】【新】【叙】【述】【历】【史】【为】【主】【要】【目】【标】【的】【电】【视】【节】【目】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【即】【便】【是】【通】【过】【历】【史】【资】【料】【和】【亲】【历】【者】【口】【述】【等】【创】【作】【出】【来】【的】【纪】【录】【片】【,】【也】【仍】【然】【是】【一】【种】【有】【选】【择】【的】【、】【根】【据】【特】【定】【主】【题】【而】【展】【开】【的】【裁】【剪】【和】【重】【新】【组】【合】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【影】【视】【艺】【术】【创】【作】【中】【回】【应】【历】【史】【真】【实】【的】【挑】【战】【,】【应】【当】【区】【分】【绝】【对】【的】【历】【史】【真】【实】【和】【影】【视】【作】【品】【中】【的】【历】【史】【真】【实】【感】【。】【 】【 】【 】【 】【相】【比】【于】【若】【干】【影】【视】【剧】【在】【台】【词】【、】【服】【饰】【甚】【至】【基】【本】【历】【史】【事】【实】【等】【方】【面】【的】【肆】【意】【穿】【越】【和】【“】【戏】【说】【”】【,】【《】【芳】【华】【》】【《】【绣】【春】【刀】【》】【等】【影】【片】【在】【对】【于】【特】【定】【历】【史】【时】【代】【的】【准】【确】【重】【现】【和】【细】【节】【化】【描】【摹】【都】【较】【为】【成】【功】【。】【 】【 】【 】【 】【另】【一】【个】【例】【证】【是】【,】【近】【期】【屡】【获】【国】【际】【顶】【级】【电】【影】【节】【提】【名】【的】【历】【史】【人】【物】【传】【记】【片】【《】【至】【暗】【时】【刻】【》】【,】【为】【了】【渲】【染】【丘】【吉】【尔】【在】【接】【掌】【英】【国】【首】【相】【之】【后】【面】【临】【的】【困】【境】【,】【改】【写】【了】【内】【阁】【成】【员】【在】【讨】【论】【与】【德】【国】【媾】【和】【时】【的】【实】【际】【立】【场】【,】【并】【加】【入】【了】【他】【在】【重】【压】【之】【下】【重】【新】【考】【虑】【求】【和】【的】【“】【合】【理】【想】【象】【”】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【必】【须】【指】【出】【,】【这】【种】【带】【有】【明】【显】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【的】【言】【论】【,】【必】【须】【受】【到】【现】【代】【文】【明】【社】【会】【的】【唾】【弃】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【也】【要】【乐】【观】【看】【到】【黄】【祸】【论】【的】【生】【存】【空】【间】【日】【益】【缩】【小】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【首】【先】【,】【必】【须】【指】【出】【,】【这】【种】【带】【有】【明】【显】【种】【族】【主】【义】【色】【彩】【的】【言】【论】【,】【必】【须】【受】【到】【现】【代】【文】【明】【社】【会】【的】【唾】【弃】【。】【 】【 】【 】【 】【与】【此】【同】【时】【,】【也】【要】【乐】【观】【看】【到】【黄】【祸】【论】【的】【生】【存】【空】【间】【日】【益】【缩】【小】【。】【<】【/】【p】【>】【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【在】【影】【视】【创】【作】【中】【防】【止】【历】【史】【虚】【无】【主】【义】【和】【机】【械】【教】【条】【主】【义】【,】【发】【扬】【辩】【证】【唯】【物】【主】【义】【的】【史】【观】【,】【就】【是】【要】【通】【过】【文】【艺】【创】【作】【的】【方】【式】【回】【归】【历】【史】【真】【相】【,】【以】【史】【为】【鉴】【,】【温】【故】【知】【新】【。】【 】【 】【 】【 】【历】【史】【题】【材】【的】【影】【视】【剧】【作】【品】【应】【当】【通】【过】【贴】【近】【时】【代】【和】【观】【众】【的】【文】【艺】【形】【态】【、】【将】【历】【史】【还】【原】【为】【活】【生】【生】【的】【历】【史】【个】【体】【的】【人】【生】【道】【路】【和】【价】【值】【选】【择】【,】【探】【寻】【民】【族】【的】【优】【秀】【传】【统】【,】【回】【归】【主】【流】【价】【值】【并】【提】【炼】【出】【能】【够】【贡】【献】【于】【人】【类】【的】【正】【面】【能】【量】【和】【共】【享】【情】【感】【。】【<】【/】【p】【>】

【<】【p】【>】【 】【 】【 】【 】【8】【0】【年】【代】【后】【期】【新】【历】【史】【主】【义】【思】【潮】【引】【入】【中】【国】【,】【不】【仅】【影】【响】【了】【纪】【录】【片】【对】【于】【平】【民】【视】【角】【和】【纪】【实】【手】【法】【的】【探】【索】【,】【而】【且】【促】【使】【了】【将】【单】【线】【大】【写】【的】【历】【史】【分】【解】【成】【众】【多】【复】【线】【小】【写】【的】【历】【史】【的】【努】【力】【,】【《】【一】【九】【四】【二】【》】【等】【作】【品】【借】【助】【多】【角】【色】【、】【多】【角】【度】【、】【多】【侧】【面】【的】【讲】【述】【,】【在】【个】【体】【与】【时】【代】【的】【张】【力】【和】【结】【构】【中】【成】【功】【探】【讨】【了】【历】【史】【的】【规】【律】【和】【人】【性】【的】【价】【值】【。】【 】【 】【 】【 】【在】【“】【形】【似】【”】【和】【“】【神】【似】【”】【的】【基】【础】【上】【,】【历】【史】【影】【视】【剧】【还】【应】【做】【到】【沟】【通】【历】【史】【与】【当】【下】【,】【寻】【找】【到】【历】【史】【故】【事】【在】【价】【值】【和】【情】【感】【层】【面】【与】【当】【代】【社】【会】【的】【沟】【通】【方】【式】【。】【<】【/】【p】【>】

当下,视听媒介成为大众文化主流,史传传统不仅体现在大量的历史影视剧创作方面,还进入到各种类型的电视和网络节目中。 例如,2000年以来,出现了两类不同的以重新发现历史、重新叙述历史为主要目标的电视节目。

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